Coups de coeur quartier latin

Et si tout partait de la famille� ?

Tue, 1 Nov 2011 00:00:00 +0100

Emmanuel Todd est un dr�le de bougre. Officiellement il se pr�sente comme d�mographe, ce qui se justifie sans doute par le fait qu�il fasse de la famille, et plus largement de la structure familiale dans une soci�t� donn�e, la cl� de sa r�flexion sur les d�veloppements sociaux et politiques. Mais le cantonner dans un r�le de � super-statisticien � serait passer enti�rement � c�t� d�une des pens�es les plus novatrices et originales de notre g�n�ration. Et para�t ces jours-ci le premier tome d�une �uvre maitresse dans laquelle Todd rassemble pour la premi�re fois les tenants et aboutissant de sa vision du monde en un trait� synth�tique dont l�ampleur peut effrayer au d�part mais dont la pertinence fait de lui une sorte de Bourdieu g�opolitique - et, n�ayons pas peur des mots, le hisse au niveau d�un Claude Levi- Strauss. � L�origine des syst�mes familiaux � sera assur�ment un de ces grands classiques dont se d�lecteront les �l�ves de classes pr�paratoires, les th�sards en sciences politiques et autres �lites intellectuelles. Ce que Todd rassemble ici sont quarante ann�es de recherches, non d�nu�es d�h�sitations. Ses ouvrages pr�c�dents, sans doute plus politiques, plus � lisibles �, donnent un bel aper�u d�une r�flexion polymorphe, dont la f�condit� et la cr�ativit� font attendre le prochain avec cette sorte d��merveillement que suscitait Foucault quant, � chaque fois, il s�attaquait � un nouveau sujet. Le premier ouvrage de Todd ( la chute finale, 1976) donnait d�j� le ton : ce fugace membre du PCF y d�montrait, des ann�es avant tous les analystes politiques , la d�composition du syst�me sovi�tique. Il vaque ensuite � divers emplois, devient une sorte d�analyste politique de luxe en �crivant pour le Monde et pour la fondation Saint �Simon, jusqu�� tre tax� d�inventeur de la notion de � fracture sociale � , pourtant emprunt�e, selon son propre aveu � Marcel Gauchet.. Qu�importe, la renomm�e est faite, et en 2002 la perc�e d�finitive pour le grand public avec � Apr�s l�empire � o� il d�monte avec une rare clairvoyance la d�liquescence de la voie am�ricaine- l�ouvrage est toujours d�actualit�. Todd s�engage un moment sur une autre grande id�e politique qui semble ne voir qu�aujourd�hui quelque reconnaissance sous le vocable de � d�mondialisation �. Il cherche, en vain � l��poque, � faire comprendre au monde politique l�inanit� du discours libre-�changiste et propose, pour parer aux cons�quences aujourd�hui manifestes de la d�sindustrialisation rampante qui faisait � moderne � pendant les ann�es 80, une approche de � protectionnisme europ�en �. C�est une grande id�e, aujourd�hui r�cup�r�e par les deux extr�mes du spectre politique, dans un reflexe tardif tenant plus du refuge �motionnel que de l�analyse g�o- et socio-politique. Mais tel est Todd : touche-�-tout , naviguant entre histoire et g�ographie, entre sociologie et politique, cr�ateur d�une nouvelle discipline qui n�a pas encore de nom. � L�origine des syst�mes familiaux � est en quelque sorte l��uvre fondatrice de cette nouvelle discipline qui cherche dans le psycho-social des structures familiales l�origine des grands courants de pens�e et d�organisation sociale qui ont marqu� le monde. De quoi parlons-nous ? Todd fait le rapport entre, par exemple, la famille nucl�aire absolue anglaise et le lib�ralisme/individualisme anglo-saxon ( tout comme Weber le reliait � l��thique du protestantisme � et les deux visions ne sont pas contradictoires) et revient sur une notion d�j� �tudi�e par d�autres, � savoir la cha�ne d�influence des syst�mes d�h�ritage, expression m�me de la structure familiale, sur la psychologie des peuples et les r�sultantes g�opolitiques qui s�en suivent. Ce n�est pas vantardise que de constater que la crise mondiale actuelle �tait d�j� annonc�e dans � Apr�s l�empire � et que le printemps arabe trouve son explication lumineuse dans les travaux de Todd. . � L�origine des syst�mes familiaux � n�est pas le plus lisible des livres de Todd, mais c�est une somme passionnante. Et qui peut aussi se lire comme un roman, pour qui est � la recherche d�une nouvelle vision de l�Histoire, d�une Histoire qui peut se projeter avec succ�s dans l�avenir. Et donc un ouvrage �minemment politique.

une �le, encore!

Tue, 30 Aug 2011 00:00:00 +0200

D�cid�ment , l�Alaska est � l�honneur ces temps-ci . � Into the Wild � de Sean Penn, au cin�ma, � Sukkwan Island � de David Vann, l�ann�e derni�re avec le prix M�dicis du roman �tranger�. Ah mais ! C�est le m�me David Vann qui revient avec � D�solations � - qui dans son �dition originale s�appelle � Caribou Island � ( disponible en Penguin � quartier latin) Une histoire d��le � nouveau ? Et en Alaska, encore ? David Vann ne saurait-il d�j� plus se renouveler ? Que nenni. Ce roman se place en Alaska comme un roman fran�ais a tendance � se placer en France. Le lieu lui donne sans doute cette sombre m�lancolie que fait imaginer l�aurore bor�ale, les journ�es courtes, la menace de prise des glaces. Il y a de tout cela dans ce roman, mais le principal est ailleurs. Un couple � la d�rive, un projet plus ou moins d�jant� de cabane � construire , vu par l�homme comme une �uvre bizarrement salvatrice, par l��pouse comme une �preuve suppl�mentaire � vivre, et � peut-�tre ne pas surmonter. Il y a du d�sespoir chez ces deux-l�, et l�absurde proposition de faire face � leurs d�senchantements par une esp�ce de � reconstruction � prise au sens physique du terme nous place quelque part l� o� commen�ait � Sukkwann Island �. On peut presque prendre � D�solations � comme un � prequel � de l�autre� � part que bien s�r les personnages ne sont pas les m�mes dans leur chair. Dans l�esprit, pourtant� Mais il n�y a pas ces deux-l� qui se cherchent douloureusement. Il y a aussi leur fils, leur fille. Chacun avec des destins amoureux ( oserait-on dire ?) diff�rents. Ces vies se croisent, se rencontrent rarement pourtant. Il y a des ruptures silencieuses, ce roman en est plein. Il y a des conversations de sourds, des t�tonnements d�sesp�r�s. Ce roman n�est pas gai. Ce livre n�est pas une gal�jade. Moins dur que Sukkwan, Caribou plonge pourtant bien plus profond�ment dans l��tude de nos �mes, de nos peurs et esp�rances. La qu�te est insensiblement inscrite � chaque page� mais l��criture de Vann est si l�g�re qu�elle efface largement le dramatique du propos. Et on se sent avide de poursuivre, de suivre ces destins �br�ch�s, d�en savoir le d�nouement qu�on n�ose imaginer. C�est � la mani�re d�un thriller dont les tenants et aboutissants n�on � voir qu�avec la violence des sentiments, ou plut�t de leur absence. D�un autisme �motionnel impalpable, in�luctable, incompr�hensible. Mais dans ces circonstances si exotiques, nous reconnaissons du quotidien si tristement quotidien. Cet Alaska-l� nous est si proche, �voque tant de v�cu, que nous ne pouvons pas l��vacuer par quelque bannissement g�ographique. De la grande litt�rature de notre temps. S�il y avait un Goncourt �tranger, ce serait celui-l� !

de Arles � Rome, quelques pages d'Histoire

Tue, 9 Aug 2011 00:00:00 +0200

Patrick de Carolis, journaliste TV talentueux, avait d�j� �tonn� son monde en se hissant au rang de pr�sident de France T�l�visions � et on y avait vu l�effet b�n�fique d�un livre d�entretiens avec Bernadette Chirac. Faut-il voir l� �galement l�inspiration de ce qui semble devenir son fil conducteur d��crivain : chercher la femme derri�re les grands hommes ? Apr�s les � Demoiselles de Provence � qui ont consacr� sa l�gitimit� d�auteur, voici donc � la Dame du Palatin �, qui consacre �ventuellement un historien en devenir. Paulina, la figure centrale de ce roman historique, entre dans l�Histoire comme �pouse de S�n�que, dont on c�l�bre encore aujourd�hui les �crits philosophiques et politiques, et qui appara�t ici dans un r�le moins connu de pr�cepteur et � conseiller � de l�empereur N�ron. Ce qui semble avoir d�termin� le choix de Carolis est l�origine de cette Paulina dont l�Histoire n�a pas retenu grande cause. Native d�Arles, ville ch�rie de Patrick de Carolis, elle donne � celui-ci l�occasion r�v�e de revenir sur les origines de la ville, qui naquit et prosp�ra comme une cons�quence de la rivalit� entre C�sar et Pomp�e, r�solue notamment dans cette bataille navale d�cisive gagn�e par C�sar, et pour laquelle les Arl�siens avaient fourni les gal�res. C�est donc ce qui explique que le r�cit de Carolis se divise en deux �poques : mari�e d�abord, contre son gr�, � un notable, sa Paulina se morfond pendant des ann�es dans une Arles romaine, que Carolis prend un plaisir avou� � d�cortiquer et � faire revivre pour nous. Ayant perdu son fils et son mari, notre h�ro�ne se jette ensuite dans Rome, o� elle se retrouve vite �pouse de S�n�que, ce qui permet le second volet de l�histoire, o� Carolis en profite pour d�rouler l��cheveau des intrigues et vil�nies de la classe dirigeante d�une Rome d�j� d�clinante. Sans doute cette seconde partie est-elle plus int�ressante pour le lecteur non Arl�sien, et le pitch promotionnel de l�ouvrage qui s��merveille du r�le d�une Arl�sienne au centre du pouvoir de la Rome Antique est largement tir� par les cheveux. Ce n�est pas une Arl�sienne qui �pouse S�n�que, mais bien une femme de la bonne soci�t� romaine, dont seuls quelques ant�c�dents et son lieu de naissance rattachent � l�Arelate antique. N�emp�che ! le style de Carolis est limpide quoique parfois un peu paresseux et l�histoire de cette femme parvient � nous int�resser suffisamment pour faire assez bien passer les incidentes historiques dont Carolis aime truffer son r�cit. C�est sans doute le principal reproche qu�on peut faire � l�inventeur des �Racines et des Ailes � : son parti-pris didactique qui prend sans cesse le dessus. Un brin trop d�monstratif pour le lecteur press�. Mais c�est l��t� et nous n�avons pas besoin de d�vorer tout livre comme un thriller, n�est-ce pas ? En laissant le grand Patrick nous promener dans une Rome spectaculaire et intriguante (dans tous les sens du terme), nous ne boudons donc pas notre plaisir et le rythme de l�ouvrage repr�sente un int�ressant compromis entre le roman historique vaguement document� et le trait� d�historien illisible pour le simple mortel. C�est ce m�lange au dosage inhabituel qui fait attendre le prochain ouvrage de Carolis avec curiosit� : de quel c�t� tombera-t-il ? Du c�t� de l�historien, remplissant simplement les blancs de la documentation historique (l�image est de Carolis lui-m�me) ou du c�t� du conteur qui s�approprie une �poque et un contexte pour y tisser sa propre toile� ?

L�homme, l�argent, la soci�t�

Tue, 26 Jul 2011 00:00:00 +0200

Le capitalisme serait n� en Grande-Bretagne, grosso modo avec la R�volution Industrielle. Alors que le Commonwealth dominait le monde, notamment par son �norme emprise sur les mers. Mais avant cela, on oublie un peu que la plus grande puissance occidentale �tait� Venise. Et Venise �tait la cit� de l�Argent. Parce que Venise ne pouvait vivre sans le Commerce. Et que le commerce n�cessita de grandes inventions : la comptabilit� � partie double, la banque, la lettre de change, anc�tre du ch�que, la Bourse. Jean Claude Barreau, th�ologien, historien, et conseiller de quelques grands de ce monde, de Mitterrand � Charles Pasqua, est un personnage qui ne se laisse pas ais�ment classer. Alors que vient-il nous chanter l� ? Une Venise proche du g�nie historique, et un g�nie qui dure, qui dure sept si�cles ! Une Venise qui invente tout sur ce quoi le capitalisme moderne est fond� : la banque, bien s�r, et ses instruments qui existent aujourd�hui de mani�re presque inchang�e dans leur principe. Mais aussi, avant Luther, avant que Max Weber nous invente pratiquement l��thique protestante du capitalisme, une �thique de la richesse dont on a si longtemps oubli� les origines. A Venise, l�argent obligeait. Obligeait ceux qui le d�tenaient. A Venise, un patricien, un riche, ne pouvait insulter impun�ment un gondolier. La Justice V�nitienne, mesur�e � l�aune de l��poque, �tait une des plus �galitaires qu�on puisse imaginer. Quand on se souvient que le monde chr�tien ( et musulman) a longtemps interdit le pr�t � int�r�t, Venise a , elle, invent� un pricipe qui serait d�une grande actualit� aujourd�hui et qui figure peu ou prou dans tous les manifestes � gauchistes � et altermondialistes d�aujourd�hui : la limitation de l�int�r�t � une proportion faisant du capital l�auxiliaire du d�veloppement commercial et industriel au lieu d�en devenir un jour la seule, pure et abstraite finalit�. Jean-Claude Barreau se fait le d�fenseur de l'oligarchie v�nitienne qu�il propose en mod�le pour notre soci�t� parce qu�elle inventa un capitalisme intelligent, respectueux de son peuple, fond� sur le sens de l��tat de ses �lites. En liant le d�clin de Venise � la scl�rose de ses �lites dirigeantes, devenues incapables d�influer sur leur monde, Barreau nous chante un air dr�lement contemporain Jusqu�� la mondialisation qui r�sonne dans le propos de Barreau : Venise, avec ses arsenaux, son industrie du verre, Venise au centre de l�impression et donc du d�veloppement du monde intellectuel, Venise �tait son propre rempart conter la � d�localistation �. C�est donc la naissance et la prosp�rit� d�un capitalisme � � visage humain � que Jean Claude Barreau nous d�crit et son propos est truff� d�enseignements �clairants et surprenants. Une le�on d�Histoire qui r�sonne �trangement en ces temps mouvement�s, dans ce qu�elle nous apprend � la fois des origines et des finalit�s. Une lecture de vacances d�une stup�fiante actualit�.

Fri, 15 Jul 2011 00:00:00 +0200

Herman Koch, auteur de nouvelles et de romans, mais aussi com�dien � ses heures et pendant quinze ans pr�sentateur d�un show t�l�vis� aux Pays-Bas, a connu le succ�s en librairie avec ce dernier roman, � le D�ner �. 400 000 exemplaires aux Pays-Bas, cela repr�senterait sans doute quelques millions � l��chelle de la France : autant dire que ce livre est un fait social en lui-m�me. Le sujet en est un autre : deux adolescents agressent une SDF et filment leur forfait sur t�l�phone portable. Leurs parents sont ensemble, dans un restaurant hupp�, et doivent r�agir � cette situation, aggrav�e si on ose dire, par le fait que l�un des protagonistes est un homme politique en vue. Le roman commence en douceur, � la mani�re d�un film am�ricain, pendant une centaine de pages le lecteur est simplement entra�n� dans une vision gentiment sarcastique de deux couples de notre temps. Dans cet exercice d�j� Herman Koch surprend � faire des petits riens de l�existence quotidienne des moments d�arr�t sur image, et sans jamais nous lasser, pars�me de son poil � gratter des tranches de vies que nous avons sans doute tous v�cues. Quand le drame se noue, le ton reste badin, mais le sujet devient incroyablement violent pour ceux d�entre nous qui peuvent s�identifier � des parents et qui on vu leurs adolescents �voluer sous leurs yeux impuissants vers des comportements � la limite du d�go�t et de l�incompr�hension g�n�rationnelle. Vu � travers les yeux des parents, le comportement de leur prog�niture passe au second plan. Le phone bashing de leurs fils est l�occasion de la prise de conscience d�une d�routante incapacit� de r�action parentale. Et se posent toutes ces questions qui peuvent causer sueur froides et nuits d�insomnie : si cela m�arrivait, et comment r�agir, et comment en sortir ? Nous ne sommes pas dans un thriller mais nous sommes clou�s au livre. Il s�agit de faits quotidiens, horriblement quotidiens, qui nous r�voltent vaguement en tant que lecteurs de faits divers, mais qui ici s�imposent � nous dans leur dimension la plus humaine et relationnelle. Il y a du � orange m�canique � dans ce roman, mais � Le d�ner � puis sa force incroyable dans la renonciation � tout effet grandiloquent, dans sa placide simplicit�. On sort de l� �branl�, mais sans arriver un seul moment � en vouloir � l�auteur de nous g�cher les vacances. Ce roman qui semble parler d�ados n�est pas une lecture d�ados. Et le sujet , qui formellement se place aux Pays-Bas , est on ne peut plus universel. Qu�en m�me temps, de sa mani�re si peu pr�tentieuse, Koch nous donne du plaisir de lire, qui s�en plaindra ?

A faussaire, faussaire et demi

Tue, 26 Apr 2011 00:00:00 +0200

Umberto Eco sait se faire d�sirer et chacun de ses opus est � peu pr�s certain de tomber sur une presse sous le charme. En g�n�ral, le public suit. Une semaine apr�s sa sortie, � le cimeti�re de Prague � caracole d�j� en t�te des ventes, ce qui pour un ouvrage aussi touffu n�est pas une mince affaire. On s�est habitu� � un style fantasque, une narration pleine de n�uds, mais cette fois-ci Eco bat ses propres records. On met au d�fi le lecteur de s�y retrouver dans la trame, avec un narrateur, un protagoniste � la premi�re personne et un alter ego dont m�me l�auteur ne semble pas avoir d�cid� du statut final . Mais le proc�d�, cette fois, suit le propos, puisqu�il est question ici, de la premi�re � la derni�re page, de faux et usage de faux, escroquerie, espionnage, intelligence avec puissance �trang�re, meurtre et trahison. Un agent double, un faux notaire, un faussaire magistral, un gastronome, et un manipulateur devant l�Eternel : voila le personnage que Eco met en sc�ne, en lui imputant � peu pr�s tous les plus grands faux du XIXe siecle , dont notamment le billet sur base duquel fut condamn� Dreyfus, et .. le fameux protocole des Sages de Sion. Et le r�cit prend appui sur cette fameuse lettre adress�e dans les ann�es 1860 � l�abb� Barruel, d�crite ici comme authentique.. mais, allez savoir ! Lettre sur laquelle se fondent une bonne partie des �neries qui ont form� le socle de l�antis�mitisme du XIXe et du XXe si�cle. Point n�est assez de cette le�on de scepticisme. Umberto Eco en profite pour visiter tous les mythes et secrets �soth�riques que notre monde s�est forg�s, des Rose-Croix aux palladiens, en passant bien s�r par la Franc-Ma�onnerie et les messes noires. Un festival ! L�historicit� est ici men�e � rude �preuve, mais � bon escient. Tout en tissant son hiostoire d�une foultitude �tonnante de vrais noms et de faits historiques av�r�s, Eco nous fournit surtout un roman et de ce point de vue, la barque est charg�e � raz bord. Jusqu�aux eaux-fortes � la Daumier qui nous rapprochent des romans d�Eug�ne Sue ( amplement cit� par ailleurs). Les amateurs de thriller en seront un peu pour leur faim, � cause de la structure trop intriqu�e du r�cit. Par contre, laissez vous aller au fil du r�cit sans trop de r�ticence et Eco vous fournit, avec la complicit� magistrale de son traducteur Jean No�l Schifano, une prose d�une richesse lexicale et de style �tonnante, et en m�me temps une peinture d��poque hors du commun. Des exp�ditions Garibaldiennes en Sicile jusqu�� l�affaire Deyfus, Eco n�a pas pour vocation de nous expliquer l�Histoire. Au contraire, il s�amuse comme un petit fou � nous l�embrouiller, pour son propre plaisir et celui du lecteur innocent. Le lecteur doit-il chercher, trouvera-t-il une cl�, un message ? Avec Eco, on aurait tendance � le croire. Pour ma part, il me semble que de fausse piste en fausse piste en r�v�lation bidon, le propos de Umberto Eco ne peut �tre qu�un avertissement devant les trompeuses �vidences politiques, un d�montage des plus grosses comme des plus fines ficelles de la diffamation et de la manipulation des masses, et en pleine p�riode de Wikileaks, c�est largement de quoi nous faire r�fl�chir� Je m�en voudrais de ne pas �voquer les succulents passages gastronomiques qui font saliver et grossir � la seule lecture : Eco est un bon vivant et nous fait partager son vice. On ne s��tonnera pas de voir sortir sous peu un trait� de cuisine tir� des seules recettes amorc�es dans ce roman

Philosophie de l'Ecologie

Tue, 26 Apr 2011 00:00:00 +0200

Deepwater Horizon est le nom, d�j� oubli�, de la plate-forme p�troli�re offshore qui explosa le 20 avril 2010 dans le golfe du Mexique, causant une des plus graves catastrophes �cologiques des temps modernes. Mais le titre est ici purement all�gorique. Nopus ne sommes pas dans une enqu�te journalistique sur un �v�nement , � la recherche des coupables ou des rem�des. St�phane Ferret nous entra�ne dans une r�flexion philosophique dont le sous-titre (� �thique de la nature et philosophie de la crise �cologique �) donne l�exacte ampleur. Ouvrage atypique � plus d�un titre. Ce consultant d�entreprise s�est fait conna�tre par plusieurs ouvrages tenant bien plus de la philosophie que de la vie �conomique : on pourrait le traiter de vulgarisateur s�il n�y avait l� le danger de minimiser le propos. Et pourtant ce dernier opus, comme d�ailleurs les pr�c�dents, est �minemment lisible par le commun, et donc sans doute plus utile que ce que le monde acad�mique nous sert habituellement d��lucubrations �litistes et culpabilisatrices. En pla�ant la r�flexion �cologique sur un plan �thique, Ferret s�extrait des d�bats sur l�homme et le progr�s tels que nous les servent les �cologistes de tous poils. En posant la question des droits que, dans l�absolu, les �tres de la nature (comprenant donc animaux et v�g�taux, mais pourquoi alors ne pas englober microbes et virus?), il nous ram�ne aux fondement de la r�flexion sur les rapports entre l�Homme et la Nature. Peut-�tre que le propose peut en effet se visualiser �motionnellement dans l�argument du dernier homme, classique de la philosophie analytique. Imaginant qu�il ne reste plus qu�un seul �tre humain sur Terre, qui n�aurait donc � se justifier de ses actes devant aucune communaut� ou autorit�, comment juger le fait pour ce dernier homme, de se mettre � �radiquer syst�matiquement autour de lui tout ce qui vite, bouge, respire ? Si nous avons le sentiment que ce dernier repr�sentant de notre esp�ce commettrait alors quelque forfait � moralement condamnable �, alors nous sommes au seuil d�une r�flexion nouvelle sur sa place dans l�Univers. Ferret cr�e ensuite une notion qu�on peut trouver in�l�gante dans son expression, mais qui a le m�rite d�tre claire : il distingue entre deux m�taphysiques qui s�opposent : une � m�taphysique �h � qui met l�homme au centre de l�Univers et une � m�taphysique non-h � qui d�nierait � l�Homme toute primaut� dans l�ordre des choses. S�en suit une r�flexion f�conde sur la notion d�humanisme, ce terme �tant peu � peu d�pouill� de toute sa connotation apparemment exclusivement positive et un hallucinant voyage philosophique et ontologique. Bien s�r, de grands esprits ont d�j� r�fl�chi, pens�, et dit tout cela, questionn� le monde, pos� des principes moraux. Mais l� o� la philosophie classique se meut dans la gratuit� de la pens�e ( ou de la rh�torique, si on pr�f�re), Ferret enracine son propos dans le r�el d�aujourd�hui et, pour sembler perdre de la hauteur de vue, il appuie pour de vrai l� o� �a va mal. En appelant les grands noms et les penseurs moins connus � la rescousse, Ferret nous montre que la remise en cause morale, �thique, de notre r�le de seigneurs du Monde n�est pas masochiste mais ouvre des perspectives lumineuses, dont jusque l� le Bouddhisme et les pens�es animistes ne semblaient percevoir qu�une vision individuelle. C�est une revigorante lecture que celle-ci, et recommandable � tout le monde. Une vaste bibliographie enracine le sujet et permet des excursions mentales vari�es. Ferret fait partie de ces philosophes qui, comme Precht en Allemagne, se soucient plus de parler � quelqu�un que de parler tout court. D�aucuns trouveront cela un inacceptable sacrifice � la m�diatisation de la pens�e. Mais tant qu�il s�agit encore ou � nouveau de penser, le chroniqueur ne peut qu�applaudir�.

Pr�monitoire et interpellatoire

Sun, 6 Mar 2011 00:00:00 +0100

Des milliers de Tunisiens � demain des dizaines de milliers de Libyens ?- d�barquent � Lampedusa, poste avanc� de l�Europe en M�diterran�e� et ensuite � Menton, � Nice, o� Douane, Police et Ministre fra�chement nomm� se font un plaisir film� et t�l�vis� de marquer leur ferme mais impotente d�termination � les renvoyer� en Italie. Piteux marquage de la communaut� Europ�enne, de l�Espace Schengen, de l�Union pour la M�diterrann�e et de � France, patrie des droits de l�Homme �. Mais, �videmment, cruel rappel � la r�alit� : na�vement politiquement corrects ou patriotiquement nationalistes ( et donc racistes ? eug�nistes ?), nous sommes tous confront�s � cette r�alit� que tout le tintamarre sur la mondialisation ne peut faire oublier : qu�allons-nous devenir, terr�s dans notre vieille, belle et riche Europe, dans un monde o� les in�galit�s n�ont jamais �t� plus criantes, et o� les Pauvres du Sud ont maintenant les moyens, non seulement d�arraisonner nos tankers au large de le Somalie (vous savez ? l�endroit o� Kouschner allait distribuer des sacs de riz) mais carr�ment de venir en grande masse d�barquer sur nos c�tes� Tout cela se passe aujourd�hui et tout cela avait �t� imagin�, pr�dit, racont�, � en 1973, par Jean Raspail. A l��poque, son roman n�avait pas soulev� de vagues particuli�res. Je me rappelle pourtant l�avoir lu, glac� d�effroi, tellement son r�cit science-fictionnesque sonnait vrai et probable. Teint� de raillerie sarcastique, bien s�r, mais de nature � faire r�fl�chir s�rieusement . 1973, rappelez-vous, c��tait l��poque du Club de Rome , l��poque o� quand on s�inqui�tait de l��puisement des ressources de la Terre et du besoin d�adopter des politiques �cologiques, on �tait class� parmi les hippies infantiles. Le roman, litt�rairement, en vaut bien d�autres, mais la vision, qui prend forme aujourd�hui dans la r�alit� du journal t�l�vis�, est maintenant plus que hier acerbe, interpellante, acide. Raspail se d�fend d�un classement � l�extr�me droite et on doit lui donner raison : litt�rairement il a donn� moult preuves de son humanit�, de son humanisme, et depuis quand met-on � l�extr�me droite les surr�alistes pataphysiciens et consuls de Patagonie ? Ces classements un peu rapides tiennent de la b�tise pure, de l�aveuglement aussi, quand on pense, avec de bons sentiments et des principes r�soudre les questions les plus graves qui se posent � notre monde � dont la survie m�me de l�Humanit� en sa forme actuelle est sans doute la plus g�n�rique. La maturit� ne veut-elle ,pas, justement, que nous acceptions que certaines, nombreuses questions existentielles le sont, pr�cis�ment, parce qu�elles ne trouvent aucune r�ponse � la port�e de l�esprit humain individuel ? En 1973 Jean Raspail traitait ce sujet presque � la gal�jade. On peut imaginer qu�aujourd�hui, son propos serait plus grave et donc carr�ment banal et politique. R��diter aujourd�hui � le camp des saints � est donc une initiative pr�cieuse. Loin de (re)lire une vieillerie d�pass�e par l��poque, on est au contraire confront� � une pr�cieuse insouciance qui aujourd�hui n�a plus cure. Que le probl�me, qui � l��poque tenait de l�hypoth�se loufoque, soit aujourd�hui devenu la principale menace pesant sur la soci�t� humaine : voil� qui fait de ce livre un document cl� sur la volatilit� du politique, sur l�inanit� de la gouvernance mondiale. On attend le film, d�urgence !

France, ou es-tu?

Mon, 14 Feb 2011 00:00:00 +0100

Cela fait pr�s de cinq ans que Jean Pierre Chevenement n�avait pas donn� � lire�: eh bien dans la perspective de 2012, les candidats, virtuels ou r�els, potentiels ou sempiternels, cr�dibles et nuisibles, commencent � sortir du bois. Et nous risquons de nouveaux sommets dans la foire d�empoigne, l��-peu-pr�s, la mauvaise foi, l�auto-glorification et la veulerie.. La campagne s�annonce fade, car jamais les candidats n�auront �t� plus proches les uns des autres dans leur (manque de) vision �conomique et dans leur inaptitude � agir sur les d�veloppements internationaux, qu�ils soient du domaine de la haute finance ou des �quilibres commerciaux. Et dans cette fadeur, le public, qui veut du spectacle, risque de donner plus d�attention aux discours qui sortent du lot de l�affrontement raisonnable droite-gauche. Jean Pierre Chevenement, par exemple. On se rappelle le r�le � involontaire�? � jou� par Jean Pierre Chevenement, dans l��limination de Lionel Jospin et l�av�nement de Jean Marie le Pen en grande finale des pr�sidentielles. Sur cet �pisode, on reste discret. Ce livre est, bien s�r, un livre de campagne. Mais en dernier grand Gaullien, Chevenement ne s�en prend pas qu�au strict d�bat sur la mondialisation et les affres conjoncturels du capitalisme post-moderne. La grande valeur ajout�e � ce trait� de la politique du moment est ce vaste inventaire auquel nous invite Chevenement, inventaire d�une g�n�ration de socialistes, de Mitterrand � � oui, � qui exactement aujourd�hui�? L�inventaire est d�taill�.. le livre prend � certains endroits la dimension de v�ritables m�moires et venant d�un intime de Mitterrand, plusieurs fois ministre, et n�anmoins trublion qui n�a pas la langue dans sa poche, cela peut ouvrir quelques fen�tres sur des r�gions rest�es assez obscures jusque l�. On peut regretter que le ton reste pol�mique. Le caract�re leste et enlev� trahit l��ternel orateur, le tribun, r�le pour lequel seul Jean luc M�lanchon en dispute � Chev�nement. Titrant sur la France, Chevenement se penche en effet largement sur l�Europe. Pari ��pascalien�� de Mitterrand, l�Europe peut-elle prendre le relais, dans le concert des nations, d��tats nationaux en perte de vitesse et d�influence�? Beau paradoxe des id�es, que de voir le chantre de la France Nationale (mais de gauche) en appeler aujourd�hui � une ��r�silience Europ�enne��. La question qui forme le titre du livre ne re�oit pourtant pas la r�ponse cat�gorique attendue. L� est la subtilit� de l�ouvrage�: ce n�est pas un programme de gouvernement. Chev�nement s�autorise bien des flous � ce qui lui �vite sans doute la b�tise des positions arr�t�es. Et ce qui fait, chose appr�ciable, de ce livre une vraie contribution � un d�bat quelque peu renouvel�. Le livre laisse-t-il quelques questions grandes ouvertes�? Eh bien Chev�nement sera l� pour en discuter et, qui sait, formuler quelques r�ponses suppl�mentaires�: le 24 f�vrier, � partir de 17h, en effet, il signera son ouvrage � la librairie quartier latin, s�ance de d�dicace qu�il a voulu faire annoncer comme une ��rencontre avec d�bat�� . Occasion rare d��lever le d�bat, justement�

Petites sc�nes de vie quotidienne

Mon, 31 Jan 2011 00:00:00 +0100

D�aucuns se souviennent du � Monde de Sophie � de Jostein Gaarder o� une jeune adolescente menait correspondance avec un inconnu la titillant de questions philosophiques mettant en sc�ne les grands penseurs enseign�s en classe de philo. Au-del� du roman initiatique, il y avait l� un effort de mise � la port�e de tous de quelques-uns des grands d�bat philosophiques qui a fait le succ�s du livre : des millions d�exemplaires vendus dans le monde, un des best-sellers de tous les temps. Et cela montra bien combien notre soci�t�, r�duite � un syst�me de valeurs de plus en plus mat�rialiste et consum�riste garde cette fascination de l�infini et de l�indicible� � Petit d�jeuner avec Socrate � est l��uvre d�un professeur de philosophie� et chroniqueur � la BBC, Robert Rowland Smith, dont nous ne connaissons pas d�autre ouvrage. Un livre de journaliste presque, mais avec un �talage de culture assez inou�, quoique dispens�e d�un ton presque badin, jamais pr�tentieux, et toujours dans une langue accessible au moindre lettr� d�entre nous. La m�me id�e de base que dans � le monde de Sophie � : mettre la philosophie � la port�e de tous, approcher le quotidien avec un �il neuf, s�interroger sur nos gestes routiniers comme sur nos grandes pulsions. Le ton est humoureux, l�ger, mais toujours empreint d�une certaine gravit�. Il ne s�agit pas de se moquer, ni du penseur, ni de l�homo post-industrialis. Il s�agit de points de vue d�cal�s. Quand la journ�e commence, le r�veil est l�objet d�une r�flexion sur la conscience, le r�veil vu comme une manifestation de la vie tant est qu�on puisse consid�rer le sommeil comme une manifestation temporaire de la mort de la conscience�. Et le livre continue sur ce mode : surprenant � chaque page par la r�flexion que peut induire le moindre acte quotidien, la contemplation ordinaire, le cours du temps et le fil des choses. Il n�y a pas de name-dropping abusif, pas de notes en bas de page, pas de renvois bibliographique, juste un discours qu�on �couterait bien, une fois n�est pas coutume, en audio-livre, tant on a envie de se laisser porter, de mani�re quasi gratuite, par cette pens�e sympathique et revigorante. Chaque page donne une envie d�arr�t sur image, mais autant envie de reprendre le fil du discours� un ravissement continu. Rowland Smith est plus � moderne � que Gaarder : aux philosophes il m�le les psychologues, les neurosciences, quelques �crivains, des cin�astes, cultive le coq-�-l��ne de la pens�e, nous donne une sorte de livre d�heures, qu�on peut ouvrir au hasard � n�importe quelle page pour quelque nouvelle gourmandise de la pens�e. Ce n�est pas un dictionnaire amoureux, mais cela pourrait l��tre. Le fait de la structuration en chapitres minimaliste de cette gigantesque digression prot�iforme ajoute au plaisir de la lecture : on ne se sent � aucun moment � oblig� � d�aller au bout d�un article ou d�un chapitre : le plaisir de lire et de penser est l�, � port�e de main, imm�diat, mais profond, inspir� et inspirateur. J�ai pris ce livre pour le chroniquer, j�ai envie maintenant de le garder, et si l��diteur pouvait d�cider d�en sortir une version num�rique, je le mettrais volontiers sur mon iPhone, mon ordinateur portable , ma tablette, histoire de juste pouvoir y revenir quand l�envie me prend : en faire , comme on dit platement, � mon compagnon �. Douce envie, d�une petite chose, d�un suppl�ment d��me et de pens�e dans un � monde de brutes �� que vous dire de plus ? pr�cipitez-vous ! -ds

L�indignation n�est Pas un mode de pens�e.

Tue, 11 Jan 2011 00:00:00 +0100

Il y a des sujets auxquels le chroniqueur ne peut pas se soustraire. Il y a eu la pol�mique sur Houellebecq, qui a fait long feu.. il y a maintenant le d�cha�nement m�diatique autour de St�phane HESSEL, qui n�en m�rite assur�ment pas autant. Rappelons les faits : dans un opuscule de 30 pages ( vendues 3 �, pas cher, n�est-ce pas, mais � la page c�est quand m�me un des livres les plus chers du moment) mais dont le texte ne fait que 19 pages, l�ancien r�sistant ( 93 ans) et collaborateur � la r�daction de la D�claration des Droits de l�Homme . fait �tat d'une compassion �tendue et d'une r�volte acerbe face aux grands sujets de soci�t� : Isra�l et la Palestine, la politique gouvernementale, la crise financi�re etc�. Et sous la plume d'un tel homme, les Roms, les sans-papiers, le gouffre entre pauvres et riches, les march�s financiers tout-puissants deviennent autant de raison de s'indigner, plus encore (formulation prudente emprunt�e � � Actualitt� �). On imagine bien le discours genre � caf� du commerce haut de gamme � pour ne pas r�sumer davantage la chose ici. Comment d�ailleurs r�sumer un libelle aussi bref ? Tir� � 500 000 exemplaires, avec 430 000 exemplaires en retirage actuellement, c�est le bestseller de l�ann�e, loi devant le Goncourt, si on veut bien le ranger dans les objets d��dition. En librairie, il n�est pas rare d�en voir acheter dix � la fois, pour le distribuer autour de soi en guise de br�viaire .. ou de liste de r�solutions de d�but d�ann�e ? Mon propos, qui rendra sans doute la lecture inutile aux yeux des uns, mais indispensable aux yeux des autres, est de vous rapporter quelques perles des multiples r�actions que la chose a suscit�e. A commencer par le Premier Ministre, excusez du peu, qui s�est senti la n�cessit� de nius dire que � la complexit� du monde actuel r�clame d�abord de la lucidit�, de l�exigence intellectuelle, parce que tout ne s��crit pas en noir et blanc, mais elle r�clame aussi et surtout des actes. � Il est vrai que la politique gouvernementale est au centre du collimateur de St�phane Hessel. Le Monde y est all� r�cemment de deux pages sur les quelles toutes sortes de gens de qualit� s�indignaient de toutes sortes de choses et Marianne n�est pas rest� en reste en faisant du sujet sa Une. Des personnalit�s surfent sur la vague . Boris Cyrulnik : � J�ai beaucoup de tendresse, d�admiration, pour St�phane Hessel avec qui j�ai beaucoup de concordances de vue mais je m�indigne qu�on nous demande de nous indigner parce que l�indignation est le premier temps de l�engagement aveugle. Il faut nous demander de raisonner et non de nous indigner. � Eric Le Boucher de Slate.fr, Pierre Assouline , St�phane Roz�s, y vont de leur analyse soci�tale. Philippe Bilger d�plore un succ�s qui s'expliquerait davantage par la personnalit� de l'auteur que par ses �crits, qui r�v�lent une indignation qui ne pose sur le monde qu'un � regard d�lib�r�ment mutil� �. Dans sa chronique quotidienne du Figaro, Luc Ferry fustige l'indignation programm�e de St�phane Hessel comme une � facilit� � qui permettrait � tout un chacun de s'offrir un suppl�ment d'�me et de � s'offrir sans effort des poses de moraliste �. La liste est longue, et elle s�allonge tous les jours. En d�finitive, ce pamphlet exutoire est un r�v�lateur inesp�r� de ce qui nous mine, Fran�ais, Europ�ens. La disparition de la morale dans un monde fait de rapports de force et o� les seules valeurs spirituelles qui s�expriment encore nous sont r�solument hostiles. La culpabilit� devant le silence, devant l�oubli, devant l�indiff�rence. Il fallait assur�ment plus de 19 pages , et plus d�un ancien R�sistant au-dessus de tout soup�on pour traiter ces sujets fondamentaux de notre �poque. Mais ne boudons pas notre chance: les bouches s�ouvrent, les esprits aussi, ira-t-on esp�rer. Et l�int�r�t du livre serra donc dans le d�bat qu�il suscite .. dont peut-�tre un jour quelque th�sard de Sciences-Po nous fera, en un grand pav�, une analyse socio-psychologique de notre temps. Rudement n�cessaire sans doute. Mais sans prise sur les choses, bien s�r. -ds

Thu, 6 Jan 2011 00:00:00 +0100

Je ne sais pas pour vous, mais je d�teste ma banque� Depuis 10 ans, mon mis�rable PEA v�g�te et a m�me perdu pr�s de 50 % pendant les 3 derni�res ann�es. Pendant ce temps, ses dirigeants -que je ne peux nommer ici- ont fait la �Une � des m�dias cet �t�, en r�alisant des plus values ind�centes: par exemple: 175 000 � de gains dans un �aller-retour� d�un jour (en Bourse) gr�ce � l�efficacit� de leurs traders. Mais le mis�rable p�quenot qui laisse ses �conomies sur son compte, ne b�n�ficie pas de cet attentionn� service! Pourquoi faisons toujours confiance � nos banques? Quelles alternatives pour nos �conomies? Quel r�le jouent r�ellement les banques dans �la crise financi�re� actuelle? Un essai remarquable sur la banque la plus puissante du monde vient d��tre distingu�. Il s�agit de �La Banque� de Marc Roche, qui a re�u le prix du livre de l��conomie 2010, jeudi dernier. Marc Roche est correspondant du Monde � Londres. Son livre �La Banque� est une plong�e dans les eaux sulfureuses de la reine des banques d�affaires, Goldman Sachs. �La Banque�, comme l�appelle l�auteur pour souligner la toute-puissance embl�matique de Goldman Sachs, a vu sa r�putation ternie et symbolise d�sormais la finance folle. Goldman Sachs est notamment consid�r�e comme l�une des principales responsables de la crise financi�re. Marc Roche raconte les coups et montages barbares mont�s par l�institution, qui ont men� au krach de 2008 et qui lui ont permis de se d�barrasser de son principal concurrent, Lehman Brothers.  Le prix a �t� remis � Marc Roche par Marc Ladreit de Lacharri�re, pr�sident du jury (compos� de journalistes), en pr�sence de la ministre de l�Economie, Christine Lagarde. - Frederique Cerruti