Coups de coeur quartier latin

de l'ombre dans une librairie?

Tue, 9 Mar 2010 00:00:00 +0100

Ah, contrairement � ce que vous pensez, le th�me de ce thriller norv�gien ( !) m�a tout de suite �nerv� : pensez vous ! des morts myst�rieuses dans une librairie ! une confr�rie de lecteurs un peu allum�s, l�odeur du vieux papier qui d�gouline de chaque page, bref, une accumulation de poncifs dans une histoire ou le vieux libraires n�aime que les �ditions anciennes, les collectionne religieusement, o� on lit Fahrenheit 452 comme une bible, o� des forces myst�rieuses s�attaquent � ceux qui veillent sur la conservation de notre pass�. Mais le libraire pouvait-il �chapper � cette lecture ? Nous ne sommes pas chez Dan Brown, ici. Le thriller prend un peu plus son temps, le myst�re s��paissit lentement, et tout aussi progressivement on se prend � s�int�resser � ces myst�rieuses facult�s attribu�es � nos libraires et fous de lecture, d�influencer et de lire les pens�es. Bien s�r, personne ne prendra tout cela au premier degr�. Mais l�histoire et les personnages prennent leur envol et , le postulat des forces de l�esprit une fois accept�, on tend vers la suite.. et on ne l�che plus l�ouvrage. Mikkel Birkegaard est un journaliste informatique, et il s�agit de son premier roman. Nous lui enfaisons volontiers cr�dit. C�est un enfant de mai 68, devons nous donc lui pardonner cette opposition un peu simpliste qu�il cr�e entre la modernit� faite de bits et de bots d�une part et le monde de la tradition, du savoir, de l�occulte, qui ne s�exprime que sur parchemin vieilli et amoureusement collectionn� d�autre part. On aimerait trouver l�allegorique partout, interpr�ter l�histoire en symboles et non-dits, lire entre les lignes quelque sage r�flexion. A la r�flexion, Birkegaard a quand m�me un peu gach� son sujet. N��crit pas � le nom de la rose � qui veut ! Mais pour qui ne gache pas son plaisir, voici donc un thriller avec une approche un peu originale, et une construction robuste. Voila, je me suis fait prendre au jeu !

Noire Am�rique

Tue, 9 Mar 2010 00:00:00 +0100

James Ellroy nous est connu comme un auteur de poids. Des romans comme des pav�s, version pesant sur l�estomac, mais de ces pierres aussi dont on construit l�histoire d�une nation. � Underworld USA est le troisi�me volet du tryptique entam� avec � American tabloid � et � American Death trip � et aussi, sans doute, le plus noir�. Quarante ann�es d�histoire am�ricaine, et tout est ici racont� du point de vue de l�ombre. Le livre commence comme un poing dans la figure avec une attaque violente et meurtri�re d�un convoi de la Wells Fargo en 1964. Suivent p�le m�le les grands assassinats, Martin Luther King et J. F. Kennedy, le Watergate, les d�mel�es de Howard Hughes avec la mafia � un catalogue de violence et de coups fourr�s. Politiques, services secrets, brigands des temps modernes , flics, putes, tout ce qui fait le roman noir y passe. 131 chapitres, denses, d�une �criture serr�e, qui ne se perd pas en formules, s�che et drue comme des rafales de mitraillettes. Ecriture singuli�re que celle de Ellroy, difficilement traduisible tant il joue, en Anglais, sur les doubles sens, sur la m�lodie et le rythme des mots. Jean Paul Gratias a fait travail d�orf�vre dans la traduction, qui � p�se � pourtant un bon tiers de plus que le texte original. Ce livre est on ne peut plus romanesque .. et en m�me temps il v�hicule un tel sens de l�histoire qu�on a du mal � le ranger dans le rayon des polars. C�est, assur�ment, bien plus qu�une s�rie noire, malgr� la collection ( Rivages/Thriller) dans laquelle il para�t en France. Il y a l� un souffle, une �nergie concentr�e et d�bordante et une noirceur d�sillusionn�e qui tranchent enti�rement avec le monde �dulcor� de la t�l�vision et du show-business am�ricain. C�est donc aussi une somme de contre-histoire, un palliatif � une propagande de la douceur de vivre.. un rappel salutaire aux r�alit�s dures et viriles de la soci�t� am�ricaine. L��poque est sans doute � cela. Nagu�re, Brautigam refletait le r�ve am�ricain inavou� et flou : po�sie de la consommation, paradis artificiels et engagements pour un monde meilleur. Le monde n�est pas devenu meilleur, et Ellroy nous remet les pendules � l�heure. Voici donc sous des airs de roman noir, un t�moignage durable , venant d�un des plus grands �crivains am�ricains de notre temps. Ce n�est pas tr�s digeste, c�est m�me passablement fatiguant, mais on en redemande, sans plaisir, tant la faim y est. C�est un dr�le de sentiment, que de vouloir en reprendre alors que la sati�t� s�affirme. Comme si rien ne pouvait nous faire �chapper � l�inexorable de la marche tourment�e du monde� Cette force qui nous pousse � lire au-del� du supportable c�est un peu cette fatalit� de la soci�t� humaine confront�e � ce qu�elle engendre de pire� tout en surmontant on ne sait comment les horreurs comme les d�tectives paum�s enjambent les cadavres�

Colbert: du vice et de la vertu

Mon, 1 Mar 2010 00:00:00 +0100

Que ne nous a-t-on pas serin� sur Colbert : p�re du protectionnisme fran�ais sous Louis IV, certes, mais aussi parangon de vertu, ma�tre-organisateur du royaume et, en quelque sorte, bien plus que Napol�on, p�re de l�Administration centralis�e de France. En sous-titrant sa biographie de Colbert � la vertu usurp�e � , Fran�ois d�Aubert, lui-m�me en quelque sorte lointain successeur du grand Jean Baptiste ( il fut notamment secr�taire d�Etat au budget) jette d�j� un pav� dans la mare. En r�action � la vulgate officielle de nos manuels scolaires, qui a fini par statufier Colbert en h�ros national, voici donc une vision tonique et renouvel�e qui fait appara�tre un homme bien moins veruteux que ne le d�clame l�image d�Epinal qu�il nous en reste. Colbert est, pour les anglo-saxons, le symbole m�me de l�interventionnisme de l�Etat - vu, bien s�r, aujourd�hui comme du temps de son vivant, comme un sacril�ge contre l�orthodoxie lib�rale. A tel point qu�on retrouve r�guli�rement des titres dans la presse anglophone du genre � au secours, Colbert revient ! �. Sujet d�une criante actualit� donc, qui trouve � la lumi�re des r�cents �v�nements de la plan�te �cologique un �clairage d�autant plus nuanc�. Entre vice et vertu, entre bon sens �conomique et politique � courte vue, Colbert est donc � nouveau moderne. Et au moment ou un hebdomadaire parmi les plus s�rieux de la plan�te (� Der Spiegel �) titre en Une et sur une douzaine de pages sur l�institutionnalisation des sept p�ch�s capitaux dans la vie �conomique de nos jours, la lecture de ces quelques 470 pages suscite de la r�flexion autre que purement historique. De l�image de l�homme honn�te et d�sint�ress�, du grand r�formateur, du roosevelt avant l�heure, il ne reste qu�une image �br�ch�e�. Fran�ois d�Aubert nous raconte une �poque ou le roi proclamant que l�Etat c��tait lui �tait loin de tirer toutes les ficelles du pouvoir, un temps o� des fortunes colossales pouvaient s�accumuler � l�ombre des charges royales, et un ministre qui, jamais, ne s�est oubli� lui-m�me dans les bienfaits dont il gratifiai la Nation et la Post�rit�. Ce n�est pas que l�histoire d�un homme qui est ainsi d�roul�e devant nous. C� est une saisissante peinture d��poque, une description d�un syst�me politico-�conomique somme toutes pas si d�pass� que cela par la modernit�. Car on aimerait �tre s�r que les services rendus, les pr�bendes et autres gratifications occultes ou publiques , que tout ce syst�me de compromissions appartient au pass�. Qu�il ne soit en rien comparable aux tractation de l�intelligentsia des Conseils d�Administration, des banques d�investissement et des politiques ignorants et na�fs d�aujourd�hui. Fran�ois d�Aubert pr�side aujourd�hui aux destin�es d�une D�l�gation g�n�rale contre les paradis fiscaux. Ce livre, qui se lit non comme un roman, mais presque comme une enqu�te du � Canard Encha�n� �, vient a point pour lui rappeler que derri�re les d�clarations et les adresses � la m�moire historique, le monde est fait de petitesses et de rapacit�s. Entre la politique de 2010 et la m�moire de 1650, quelques le�ons sont � tirer. Fran�ois d�Aubert montre de la hauteur de vue et replace l�homme dans son si�cle� quelques dizaines de pages consacr�es au colbertisme posthume ne sont certes pas inutiles. Leur d�veloppement aurait sans doute men� � faire de cette biographie un trait� d�analyse �conomique - sans doute moins lisible et plus contestable. Avec sa vaste bibliographie, l�ouvrage donne cependant tous les outils � celui qui voudrait reprendre cette analyse, et ce n�est pas le moindre m�rite de l�ouvrage� -ds

Aubenas, Wallraff et les autres.....

Mon, 1 Mar 2010 00:00:00 +0100

Il est difficile d��chapper � l�ouragan Aubenas: paru le 18 f�vrier dernier, � Le quai de Ouistreham � s�av�re d�j� comme LE ph�nom�ne �ditorial de ce d�but d�ann�e 2010. Et � juste titre ! Florence Aubenas, que tant de gens connaissent depuis son � aventure � d�otage en Irak, n�arr�te pas de rebondir. Un grand reporter qui se lance dans le plus petit des mondes, celui des moins-que rien, celui des � invisibles �, celui des innombrables tacherons de ce monde, qui, en France, naviguent entre sans-papier et RMI( pardon, RSA) , entre CDD et Pole emploi, entre frigo vide et assistante sociale. Ils sont des millions a faire une, deux heures de route pour a peine autant de temps de travail, au SMIC. Bref, Florence est all� l� ou �tait all� nagu�re G�nther Wallraff, cet autre journaliste de l�indicible, Turc en Allemagne. Et elle en a ramen� un r�cit qui ne se parcourt pas, mais qui se lit de bout en bout avec �motion, avec rage, avec consternation. Oui, c�est en France, c�est aujourd�hui, et c�est le quotidien de milliers de femmes de m�nage. Pendant six mois Florence est all�e en Normandie, avec un CV � sans qualification �, une identit� de femme largu�e, chercher du travail, n�importe quel travail, du travail de quoi vivre un peu. Et elle raconte : la gal�re, pole emploi, les coll�gues, le travail, le regard des autres. Regard sur une caste invisible � d�faut d��tre intouchable, les prol�taires de notre temps. Florence Aubenas ne d�nonce pas sur le mode revendicatif. le constat nous est laiss� � faire : il est triste, r�aliste, sans grand espoir. Le livre de Florence Aubenas est autre-chose qu�un reportage. C�est une oeuvre. Ne f�t-ce la criante actualit�, on dirait : un roman, tant la fiction parfois d�peint mieux le r�el que le r�cit. Il y a du Zola chez cette femme-l�, et ce succ�s de librairie est de bon aloi pour notre �poque. Se pourrait-il que nous soyons capables de r�veil ? Pouvons nous percevoir, au-del� de la commis�ration, l�enjeu fondamental que soul�ve l�existence, aujourd�hui comme il y a un si�cle, d�un Lumpenproletariat dont se nourrit quasiment voracement la soci�t� qui se montre. De ce livre, des images fortes restent en t�te. Et le moindre m�rite de Florence Aubenas n�est pas d�avoir su faire oublier, dans ces six mois de vie clandestine comme dans son �criture alerte et sensible la journaliste vedette qu�elle est. On ne sent pas la parisienne, on ne sent pas la star. Et les innombrables interviews qu�on lit, entend et voit en ce moment dans la promotion du livre confirment un sentiment diffus que la lecture a sem� : cette femme n�est ni une sainte ni une esbroufeuse. Elle est nous, elle a v�cu , elle nous aide � voir avec les yeux et avec le c�ur. Dans les semaines qui viennent parait d�ailleurs, � La D�couverte, un autre ouvrage de la m�me veine : de G�nther Wallraff, pr�cis�ment, � Parmi les perdants du meilleur des mondes � , un recueil de 8 reportages dont le titre aurait bien pu faire le sous-titre de celui d�Aubenas� On est peut-�tre seule dans la mis�re, mais on n�est plus seuls pour en parler�.

La philo comme vous auriez toujours aim� qu'on vous la dise

Sun, 31 Jan 2010 00:00:00 +0100

Un auteur a defray� la chronique pendant la plus grande partie de l�ann�e en Allemagne et ce n�est ni un romancier � l�eau de rose ( encore que�) ni un pol�miste. Plus d�un millions d�exemplaires vendus et des dizaines de semaines en t�te des ventes : Richard David Precht tient � la fois de Richard Werber par son sens de la vulgarisation et de Jostin Gaarder (� le monde de Sophie �) pour le projet ( et le succ�s) �ditorial. Le livre qui l�a ainsi propuls� au firmament est d�sormais traduit en Fran�ais sous le titre approximatif de �Qui suis-je et si je suis combien ? Voyage en philosophie�, Titre qui ne rend pas bien l�humour absurde contenu dans le titre original � Wer bin ich, und wenn ja,, wie viele ? � , produit d�une nuit de beuverie luxembourgeoise, car l��nergum�ne est mari� � la pr�sentatrice du journal t�l�vis� luxembourgeois tout en vivant � Cologne. Il en fallait sans doute au moins autant dans l�esprit d�ouverture pour traiter ainsi, brillamment, les philosophes de tous les temps sur un pied d��galit�. Si � le voyage de Sophie � �tait une initiation, sommes toutes fort banale � la vie et � quelques saillances des philosophes tr�s connus, le livre de Precht emprunte une autre voie : celle de l�actualisation, parfois d�concertante, de la pens�e philosophique dans des questions qui mettent l�homme d�aujourd�hui au centre de la pens�e du pass�. Les chapitres sont courts et percutants et se lisent quasiment comme une collection d�aphorismes, tellement ils laissent la place � une vision personnelle qui n�est jamais impos�e et qui ouvre de grands blancs dans lesquels le lecteur ins�re volontiers sa valorisation personnelle du sujet. Du fonctionnement de l�entendement et du cerveau � la bioethique, tous les th�mes sont trait�s � la fois avec une belle hauteur de vue et un sens du pratique qui sort le livre de la litt�rature philosophique pour le placer d�embl�e dans le domaine de l�accomplissement personnel Grande modernit� donc, dans un sujet faisant la part entre enqu�te journalistique et vulgarisation historique. L'ouvrage suit astucieusement le fil des trois questions de Kant : �Que puis-je savoir? Que dois-je faire? Que suis-je en droit d'esp�rer?� Precht est d�ailleurs tr�s kantien dans ses approches, cela peut plaire ou d�plaire. En tout cas il r�ussit une rare synth�se entre vulgarisation de la pens�e des autres et incitation � la pens�e personnelle. Le livre ne se pose pas ais�ment, ou alors c�est pour prendre le temps d�une r�flexion personnelle. Et on se prend plus d�une fois � retourner en arri�re pour d�couvrir une autre piste, ou tout simplement reprendre un raisonnement abandonn� trop vite. Ce livre est un stimulant extraordinaire pour le commun des mortels que nous sommes. Des esprits chagrins et germanopratins vont nous expliquer tr�s savamment combien cette approche journalistique de la chose philosophique est superficielle et insuffisante. Pour ma part j�ai beaucoup de gratitude pour un auteur qui m�ouvre, en un seul livre, et avec tant d�effacement personnel, la porte du monde si subtil de la pens�e. C�est un volume qui reste dans la biblioth�que personnelle et qui donnera, j�en suis s�r, de nombreux points de d�parts � des lectures nouvelles de textes anciens. �ds

la religion, la politique, le sexe et l'amour

Sun, 31 Jan 2010 00:00:00 +0100

Nous faisons grand cas aujourd�hui de la burqa, du voile int�gral, de l�excision et en g�n�ral de toutes les contraintes que les religions (celles des autres) pr�tendent exercer sur la vie sexuelle, en singuli�rement celle des femmes. Mais nous oublions un peu vite combien le catholicisme (ou devrions nous dire juste l�obscurantisme, tant les cultes se rejoignent dans cet aspect pour en fait n�en faire plus qu�un, avec tant de points communs et si peu de diff�rences�) a lui aussi pr�tendu r�genter la vie intime. A vrai dire l�histoire et l�Histoire que nous raconte Jean Guy Soumy est multiple. Autant elle dresse le r�quisitoire de la b�tise inf�me d�une hi�rarchie religieuse venue au fa�te de sa puissance temporelle au 17e si�cle, celui de la Maintenon et du roi-soleil, et vraiment pas si loin de nous � autant elle pourrait, on l�imagine, aussi bien traiter de cette autre religion rigoriste, le calvinisme, tout juste � extirp� � de France par le bras arm� et g�nocidaire du roi de France et pour laquelle le conteur ne cache pas sa sympathie en l�occurrence. Le livre de Soumy r�ussit � nous �mouvoir parce qu�il nous peint toutes les facettes de l��poque : les intrigues de cour autour de la construction de Versailles, la guerre de religion, vue comme une guerre civile ou m�me une guerre de clans, sans grand rapport avec la moindre question philosophique, avec des personnages centraux attachants et loin des d�Artagnan triomphants ou des beaux seigneurs. C�est une France sombre qui se d�roule sous nos yeux, au bord de la famine, et flirtant � tout moment avec l�inf�me. Les soieries de cour ne sont �voqu�es que pour marque l�incongru et tout cela annonce bien la R�volution � venir, la montre comme non seulement in�vitable mais n�cessaire. Le congr�s dont il est question ici est l�issue du proc�s religieux qui est fait � un b�tisseur du roi, insuffisamment bigot, mari� pour le meilleur et pour le pire � une femme d�honneur, � nouvelle convertie �, autant dire soup�onn�e d�h�r�sie permanente. Et que leur reproche-t-on ? De ne pas avoir � consomm� � le lien du mariage, de s��tre unis dans l��tat de pr�sum�e impuissance du m�le et de bafouer ainsi l�institution. . Oui, l�Eglise ne pourchassait pas le sexe en ces jours-l�, elle le rendait obligatoire et en voulait la preuve dans les conditions les plus sordides: un viol conjugal organis� pour l��dification d�une assembl�e de pr�lats, eux-m�mes th�oriquement interdits de plaisirs sensuels et quotidiennement parjures. � Dresser, p�n�trer, mouiller �, voil� la t�che � laquelle doit s�adonner notre pr�sum� coupable, sous les yeux de cette assembl�e. L�amour peut-il survivre ? Le style de Soumy a quelque chose d�attendrissant : il navigue entre la simplicit� de la pens�e pure et l�ornementation de la langue de l��poque . Mais surtout sa peinture des choses, toujours empreinte d�une infinie humanit�, attentive � tous les travers communs comme aux petites grandeurs de l�existence � tout cela r�gale le lecteur simplement, sans traits d�humour graveleux, sans effets de manche. Il y a la grande litt�rature, celle qui se montre et fait des vagues� et il y a des livres qu�on lit par hasard et qui vous marquent d�autant plus que vous auriez tr�s bien pu ne pas les voir. � Le Congr�s � est de ceux-l� : un livre qui ne marque pas l�histoire mais qui la raconte et dont la lecture s�av�re apr�s coup inoubliable : c�est de la m�me nature que � le Parfum � de Susskind ou que � Mangez-le� � de Teul� : l�histoire pas si lointaine, celle de nos p�res et m�res, vu par l��il du commun � la place de l�hagiographie des grands hommes. Oui c�est de cela que tout est fait : d�humanit�, de bassesse, et le monde poursuit sa course folle quand nous nous arr�tons un moment pour le regarder en face� ou pour regarder en arri�re�. -ds

de la plume au doigt

Sun, 31 Jan 2010 00:00:00 +0100

Deux vedettes de librairie pour un volume d�entretiens au titre racoleur et provocatuer : � N�esp�rez pas vous d�barrasser des livres � -en voil� trop ! Oui, contrairement � ce qu�on imagine de la part du librairie, j�ai longuement h�sit� avant de prendre en main cet opus. D�j� la forme : livre d�entretien, en g�n�ral cela recouvre un truc mal torch�, vite fait, sur un sujet d�actualit�, bref un genre d�article du Nouvel Obs �tir� pour en faire un objet de librairie � g�n�ralement vite oubli�. Que nenni cette fois ! Jean Philippe de Tonnac, qui a coordonn� et mis en forme ce foisonnement de pens�e et d�anecdotes n�en est pas � son coup d�essai : il avait d�j� r�uni nos protagonistes (avec d�autres) dans � Entretiens sur la fin des temps � (Pocket, 1999). Et il faut dire que ce qui aurait pu former une mati�re assez ardue et pour tout dire peu engageante trouve ici une forme tout-� fait adapt�e. Avouons-le, il faut une dose d�abn�gation pour se lancer dans certains trait�s d�Eco, qui comme Bourdieu et d�autres grosses t�tes ne se donnent pas toujours la peine d�inviter intellectuellement le lecteur ordinaire � leur table. De quoi nous parlent-ils ici ? La th�matique de d�part semble assez clairement ressortir du titre : l��re informatique, internet, le livre �lectronique, vont-ils effacer le livre sous la forme que nous connaissons ? La th�matique n�est pas si nouvelle : dans � Fahrenheit 451 �, plus connu par le film que par le livre, Bradbury d�j� nous contait cette horrible perspective ou une poign�e d�irr�ductibles apprennent les livres par c�ur pour les sauver de l�autodaf� d�une sombre dictature. Depuis, la guerre froide n�est plus et la dictature qui nous guette serait plut�t celle de la marche canc�reuse du progr�s technique : fascinante, incontr�l�e, inattendue et impalpable. Il y a donc quelques chapitres autour de ce th�me, qui concluent, � notre soulagement, mais sans grande certitude futurologique, que cette chose horrifiante n�arrivera pas. Pour celui qui a d�j� cherch� une librairie dans Los Angeles cette conclusion revient plus � une conjuration qu�� une analyse du r�el, mais peu importe : la mani�re dont l�humanit� a appris a �crire, est pass� des � volumina � ( �criture en rouleaux) � la forme devenue p�renne du codex (le livre) valait bien la peine qu�on s�y penche. Le livre est comme la roue ou la petite cuiller, nous dit Eco : une invention parfaite, qui ne peut s�am�liorer. Ce en quoi tous les lecteurs applaudiront, qui ont essay� sans conviction de mettre un �cran � la place des pages qu�on tourne : l�oublier � la plage, l�emporter dans son bain, corner et annoter des pages, le passer � un ami � ah toutes ces choses que l��lectronique nous propose de faire m�taphoriquement montrent donc bien que nous avons besoin d�elles r�ellement. Mais cette actualit� n�est ici qu�une mise en bouche pour des �changes revigorant et jubilatoire sur l�amour des livres de nos deux g�ants. Tous deux sont des collectionneurs et rats de biblioth�que. Et ici encore, on ne s�arr�te pas sur le plaisir des vieilles pages, l�odeur du papier ou la texture du cuir ancien. Non, nous avons droit, sous couvert de conversation de passionn�s, � toute une analyse sur la m�moire, la permanence de la pens�e, sa mat�rialisation dans l��crit, et aussi sur l�art et l�int�r�t du faux et de l�erreur, de la b�tise m�me. L�inconsistance que repr�sente l�accumulation de niaiserie et d�erreur dans ce qu�on appelle � blogosph�re � est-elle comparable � la crasse erreur qui entache l��uvre d�un Athanasius Kircher ( que vous ne pouvez plus ignorer depuis que le presque-Goncourt et vrai M�dicis Blas de Robles en a fait le h�ros indirect de son � L� ou les Tigres sont chez eux �). Il est donc permis de penser que l�obscurantisme n�est pas forc�ment dans la v�n�ration des formes du pass� mais peut tr�s bien se retrouver dans l�adh�sion irr�m�diable aux engins induits de la modernit�. Mais rien n�est s�r, l�histoire a de ces rebonds� Eco et Carri�re sont assur�ment des gens qu�on aimerait � avoir � d�ner �. Et ce petit livre nous fait participer autant que faire se peut � leur banquet.

Fantomes et souvenirs

Mon, 1 Mar 2010 00:00:00 +0100

Je voudrais vous faire d�couvrir Jean-Jacques Schuhl, un �crivain rare: il vient de publier son quatri�me livre depuis 1972. Il a aussi un rare talent. Il est n� en 1941 � Marseille, il est entr� en litt�rature avec Rose poussi�re, paru chez Gallimard en 1972. Quatre ans plus tard il sortait T�lex n�1 chez le m�me �diteur; puis plus rien jusqu'� l'an 2000. Mais en l'an 2000, ce fut un coup de ma�tre: son roman Ingrid Caven obtint le prix Goncourt. Et aujourd'hui vient de para�tre, toujours chez Gallimard, certains �diteurs sont fid�les, Entr�e des fant�mes, un beau titre pour un beau livre, difficile � raconter mais qu'importe, j'essaierai tout de m�me. Charles, un �crivain qui n'est pas sans rappeler l'auteur, vit en face d'un immeuble qui sert de d�p�t d'archives � l'ambassade de � la Russie des Tsars et de Staline, devenue par la suite une simple annexe � moiti� d�saffect�e. � Toute la nuit une fen�tre, au quatri�me �tage, juste en face de son appartement, demeure �clair�e o� veille un veilleur qui le surveille -ou, du moins, le croit-il. Charles a des amis, un restaurateur chinois lettr� et le r�alisateur Raul Ruiz. Celui-ci lui propose un jour de jouer le r�le du chirurgien dans Les mains d'Orlac. Le film mythique aura un nouvel avatar. � Banco �, r�pond Charles, fascin� qu'on puisse lui proposer d'�tre cette cr�ature du Mal. A partir de ce moment-l�, entrent les fant�mes au milieu des souvenirs et des divagations. Et nous, lecteurs, sommes sous le charme de cette �criture fluide et l�g�re, aux parfums nostalgiques des livres de notre jeunesse.... -jfl

Blessures divines

Fri, 18 Dec 2009 00:00:00 +0100

C�est un second roman, c�est une r�v�lation. Dans � La blessure et la Soif � Laurence Plazenet d�roule et enchev�tre le fil de la passion amoureuse en faisant chanter la langue fran�aise d�une mani�re incroyable. C�est au style que je voudrais m�arr�ter avant toute chose, tellement cette �criture limpide, faite de phrases courtes et cisel�es, qui se r�pondent parfois en canon, fait mouche, vous laisse coi, vous entra�ne a reprendre le livre , � revenir en arri�re pour vous d�lecter � nouveau. Mais c�est aussi une �criture pleine de d�li�s, de non-dits furieusement pr�sents. Et tout cela construit de l��motion mieux que des mots qui la disent. C�est un roman de femme, bien s�r, tellement la primeur va toujours � l��motion. Mais c�est un roman d�hommes aussi, d�hommes bless�s, d�homme pris dans l�engrenage de la guerre virile, pour lesquels l�amour fou est indiciblement inavouable. Soif d�absolu, blessures de la chair et de l��me, le tragique est partout et pourtant l�impression qui reste est celle de la beaut� paisible de la vie des hommes. La toile de l��poque, le temps de la Fronde en France et la dynastie des Ming mourante en Chine, est fort adroitement tiss�e et le roman prend des allures de fresque historique parfois hallucinante de pr�cision dans l�anecdote et le fond� Lecture jouissive et jubilatoire ! Une grande plume est n�e.

Tout savoir et penser sur le num�rique

Sun, 6 Dec 2009 00:00:00 +0100

En prenant de la hauteur face aux pol�miques, en d�cortiquant les enjeux philosophiques, scientifiques et socio-politiques de la num�risation du savoir, et notamment du livre, les auteurs fournissent une somme de r�flexions fondamentales et stimulantes. Ils se retrouvent complices au sein d�Ars Industrialis, une tr�s int�ressante association de grands esprits dont les travaux trouvent leur passionnante mat�rialisation dans cet ouvrage dont le titre ingrat camoufle injustement la haute tenue.

Tout savoir et penser sur le num�rique

Sun, 6 Dec 2009 00:00:00 +0100

S'il n'en faut lire qu'un....

Mon, 1 Mar 2010 00:00:00 +0100

Alain Finkielkraut revient sur neuf livres, sans doute le c�ur de sa biblioth�que id�ale, pour replacer le roman dans une vision plus philosophique - m�me parfois entomologique � de la soci�t� humaine. La mani�re dont les destins individuels et collectifs se croisent, se nouent, se d�sesp�rent, voila la trame de cette relecture, de cette micro-anthologie. C�est �crit par un homme qu�on met habituellement dans le rayon � philosophes �. Dois-je le ranger, cette fois c�t� � critique litt�raire � ? Joyeux dilemme pour un libraire. Mais ce volume clame, lui-m�me sa place. Sur la table des nouveaut�s, des livres qui se vendent, au milieu. Puis, plus tard, sans doute du c�t� des livres qu�on garde pour soi, et peut-�tre de ceux que les enseignants recommanderont � leurs boutonneux lyc�ens ou ambitieux cap�siens. Mais pour l�heure, c�est un livre pour tout le monde. Un livre �crit de mani�re gourmande, simple, sans affect. Un livre d�une taille � normale � alors qu�il aurait pu faire mille pages. Un livre qui se lit en un dimanche� et surtout un livre qui donne envie, tellement envie, de lire et de relire. Le propos : Finkielkraut nous raconte des histoires que d�autres nous ont d�j� racont�es. De Kundera � Philippe Roth, de Camus � Dosto�ewski, il s�agit toujours de l�Homme, de la vie, de l�in�vitable, de l�insoutenable l�g�ret�, de l�existence. Il glisse, comme entre deux pages on mettrait des notes qui ne tiennent pas en marge, la vision qu�on peut en avoir en s�extrayant du r�cit : ces romans sont philosophiques, m�me s�ils ne voulaient pas l��tre. La raison, si facile � man�uvrer est, dans ces �uvres-l�, mue et fouett�e par l��motion. Notre c�ur se met � penser, notre esprit ressent. L�homme pense, Dieu rit. Repenser apr�s avoir eu le d�lice de se laisser emporter. A force de vouloir �tre accessible, Finkielkraut aurait pu devenir didactique. Mais non. A part quelques (�difiants) renvois bibliographiques, nulle part ne transpara�t le prof de lyc�e. Une lecture modeste, 280 pages qui se lisent facilement, un style sans effets qui s�efface derri�re l�envie de partage. Dire l�indicible ? Si dire comprend aussi l�effet d��tre entendu et compris, oui, alors Finkielkraut nous dit ici des choses essentielles sur l�homme tel qu�il vit et souffre avec les hommes, et mieux que dans beaucoup de trait�s plus savants.